《增刪卜易》 清 · 野鶴老人（李文輝增刪） ZS
《黃金策》 明／清 · 題劉基撰（《卜筮正宗》本，含王洪緒注） HJ
《易林補遺》 明 · 張世寶 YL
《火珠林》 宋 · 題麻衣道者 HZ
都是公有领域的古籍，原文取自维基文库，逐章逐段编了出处号。出处号的读法：ZS-26.8 是《增刪卜易》第 26 章第 8 段。
古人的说法
· 一件事只起一卦，心里只想这一件。古人认为人为一件事动了念头去问，那一刻摇出来的卦象就和这件事相应。 出处 ZS-33
· 卦里哪一爻动、怎么变，被看作事情苗头所在。不动的地方没有吉凶可说，动了才有。 出处 ZS-27
· 判断靠的是一套固定的推理：把六爻配上五行和六亲，用起卦的月和日定各爻有没有力，再看谁生谁、谁克谁。古书明说，这比看各种神煞可靠。 出处 ZS-33
· 目的是帮人提前想清楚、避开不利的做法。 出处 ZS-40
明爻做了什么
· 排盘是算出来的，不是查表凑的：节气交接精确到分钟，干支、纳甲、六亲和《增删卜易》书里的卦例逐个核对过。
· 每一条判断后面都挂着古籍原文，点「出处」就能看到那一章，自己核对。
· AI 解读只照这些原文写。它引了哪一段，是接口按位置返回的，不是它自己写的出处号。
· 应期直接换成公历日期，不用自己翻万年历。
不能保证的
我们能保证的是「排得对、引得真、推理照书走」。事情最后是否如卦所示，没有人能保证。请把它当作传统文化的学习和一种整理思路的方法。
六爻
一卦有六条线，叫六爻，从下往上数：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。实线是阳爻，断开的是阴爻。
本卦、变卦、动爻
摇出来的卦是本卦。摇到「老阳」「老阴」的爻会变，叫动爻；动爻变完以后得到的卦是变卦。本卦看事情现在的样子，变卦看它往哪里走。 出处 ZS-7
世爻、应爻
每一卦里固定有一爻代表问卦的人自己，叫世爻；隔两位的那一爻代表对方或外部环境，叫应爻。 出处 ZS-6
六亲
按五行生克，把每一爻配成父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼五种关系。每种关系代表一类人和事，见上面「用神」选项后面的括号。 出处 ZS-5
用神
代表你所问那件事的那一爻。问钱看妻财爻，问工作看官鬼爻，问自己看世爻。整卦的吉凶主要看用神有没有力、有没有被伤。 出处 ZS-8
元神、忌神、仇神
生用神的是元神（帮手），克用神的是忌神（对头），克元神又生忌神的是仇神（对头的帮手）。 出处 ZS-9
月建、日辰
起卦那个月的地支叫月建，那一天的地支叫日辰。它们像裁判：能生、克、冲、合卦里的任何一爻，决定各爻有没有力。月份按节气算，不按公历或农历的月初。 出处 ZS-16
旺、相、休、囚
一爻的五行和当月的五行相同叫旺，被当月所生叫相，都算有力；其余算休囚，力量不足。 出处 ZS-15b
旬空
每十天为一旬，一旬里有两个地支轮空。落在这两个地支上的爻暂时「不在位」。旺相或发动的不算真空，过了这一旬就有用。 出处 ZS-26
月破
和月建相冲的爻叫月破，这个月里没有力。出了这个月，或到它值日、逢合的日子，可以恢复。 出处 ZS-27
暗动
没有动的爻，如果本身旺相又被日辰冲，也算在暗中发动，能生克别的爻。 出处 ZS-22
伏神、飞神
要找的用神不在卦上时，到这一宫的首卦里去找，它「藏」在某一爻下面，叫伏神；压在它上面的那一爻叫飞神。 出处 ZS-28
进神、退神
动爻变出同五行的下一个地支叫进神，往前长；变出上一个叫退神，往后退。 出处 ZS-29
六冲卦、六合卦
六爻两两相冲的卦叫六冲卦，主散；两两相合的叫六合卦，主聚、主成。 出处 ZS-20
回头生、回头克
动爻变出来的爻，反过来生自己叫回头生，反过来克自己叫回头克。 出处 ZS-26b2
六神
青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武，按起卦那天的天干排在六爻旁边，只给判断添一层色彩，不决定吉凶。 出处 ZS-18
应期
事情大约在什么时候见分晓。按用神的状态推：安静的等冲，发动的等合，空的等出空，破的等填实。 出处 ZS-26b3